Формат: гибридный (очно и онлайн)

Язык: русский, английский 

Почта: banningthepast@gmail.com

Кому разрешается говорить о прошлом? В условиях публичных споров о прошлом и преобладания презентистской оптики сущность исторического знания оказывается в центре интеллектуальной полемики. Цифровизация, глобализация и смена культурных парадигм приводят к столкновению различных способов восприятия времени, что ставит под вопрос классические модели исторической репрезентации и требует рефлексии того, какие нарративы о прошлом сегодня возможны, а какие – нет.

Ключевая проблема, на которой фокусируется секция, заключается в фундаментальном разрыве между прошлым как «действительностью» и его репрезентацией в исторической науке. Этот разрыв определяется режимами историчности — темпоральными установками (историзм, презентизм и радикальный историзм), которые диктуют, как настоящее выстраивает свои отношения с прошлым и будущим. Историзм видит время как линейный вектор, устремленный к цели; презентизм — как статичное вечное настоящее; а радикальный историзм — как гетерогенное поле, где будущее как возможность разрыва действует внутри настоящего. Существующие методологии зачастую не воспринимают эти режимы как самостоятельный объект исследования, что приводит к методологической путанице и некритическому воспроизводству темпоральных моделей в исторических работах.

Цель секции заключается в попытке подвергнуть критическому анализу режимы темпоральности, структурирующие современное историописание. Мы стремимся не только определить существование разных подходов (будь то историзм или презентизм), но и выявить их теоретические основания, применить понятие «режима историчности» для конкретных междисциплинарных исследовательских практик, а также наметить контуры возможного диалога между ними.

Мы планируем провести секцию в три этапа:

1.    Первая часть – дебаты между сторонниками (радикального) историзма и его противниками. В рамках диалога будут поставлены ключевые вопросы о возможности доступа к историческому прошлому.

2.    Второй блок будет посвящен теоретико-методологическим проблемам. Будут рассмотрены способы формирования исторического высказывания с дальнейшей возможностью или, наоборот, невозможностью публичной артикуляции получившегося в результате высказывания. Кроме того, теоретическое осмысление режимов темпоральности поможет конкретизировать спектр возможных форм исторической репрезентации.

3.    Третий блок – практические кейсы. Участники представят конкретные исследования, демонстрирующие, как работа с разными режимами темпоральности влияет на выбор источников, методы и подходы анализа, а также на конечные выводы исследования.